Menu


Případ Celestina V.

                                                                                          19.5. 2021

 

Před neuvěřitelným sledem událostí, které vedly k jeho zvolení za papeže, když mu bylo již 85 let, svatý Celestin V (asi 1209–1296), rozený Pietro Angelerio, zvaný Pietro da Morrone, zasvětil svou existenci Bohu tím, že žil po většinu času jako poustevník.

Předposlední z 12 dětí dvou rolníků prokazoval Petr od mládí náklonnost pro asketický život. Po zkušenosti v benediktinském opatství se obrátil k rozjímání o Bohu v samotě: přecházel z jedné poustevny do druhé a kolem třiceti let odešel do jeskyně na hoře Morrone (odtud název, který mu dali současníci) ). Přerušil svou poustevnu jen kvůli přípravě na kněžství, kterou prováděl v Římě. Po kněžské vysvěcení pokračoval v kontemplativním životě v horách.

Pověst jeho svatosti přilákala několik učedníků. Dobrý Petr se proto rozhodl založit kongregaci, jejíž členové se původně nazývali „bratři Ducha svatého“ (podle jména jedné z pousteven, které založil) a po kanonizaci jejich zakladatele se jim říkalo „celestini“. Urban IV. Udělil první souhlas nové komunitou v roce 1263 a uznal ji jako větev benediktinského řádu. V zimě, o deset let později, s ohledem na druhý lyonský koncil (jehož cílem bylo mimo jiné omezit šíření nových náboženských institutů), šel Petr pěšky do francouzského města, aby si promluvil s Řehořem X. Papež potvrdil kongregaci, ale požádal světce, aby slavil mši před ostatními koncilními otci, protože „nikdo nebyl vhodnější“.

Jeho kongregace se rozrostla na asi 600 členů, včetně mnichů a oblátů, rozdělených do desítek klášterů. Petr, který konal čtyři posty ročně, vedl své učedníky tak dlouho, jak jen mohl. Kolem roku 1280, již pokročilého věku, svěřil kormidlo bratrovi a vrátil se, aby žil jako poustevník mezi Majella a Morrone. Zdálo se, že jeho pozemský život měl v těchto horách skončit, a místo toho se ještě mělo stát něco nemyslitelného. 4. dubna 1292 zemřel Mikuláš IV. A téhož měsíce se konkláve, složené z pouhých 12 kardinálů, sešlo k volbě nového papeže. Nejprve rozpory mezi kardinály, poté morová epidemie, při níž jeden z nich zemřel, dramaticky prodloužily konkláve: po dvou letech byl papežský stolec stále prázdný. V tomto okamžiku přišel také tlak Karla II. z Anjou, který potřeboval papežskou podporu pro dohodu s aragonským králem.

Sám Peter napsal děkanovi kardinálského sboru a prorokoval těžké Boží tresty, pokud by rychle nezvolili papeže. Nakonec se kardinálové dohodli na jeho jménu. Poslali posly do Morronu, aby získali „ano“ Petra, který, jak jeden z nich uvedl, měl na sobě „hrubou sutanu“ a vypadal jako „starý muž, ohromený a váhající nad takovými skvělými zprávami“. Po viditelném utrpení poté, co mu bylo řečeno, že by v případě odmítnutí spáchal smrtelný hřích, poustevník oznámil, že tuto pozici přijal. Dne 29. srpna 1294 obdržel papežský diadém a přijal jméno Celestin V. Jeho pontifikát, bezprostředně ovlivněný zásahem Karla II. z Anjou a některých mužů kurie, kteří se nezajímali o věčné statky, trval jen tři a půl měsíce.

Kromě udělení „Odpuštění“, předběžného vyhlášení jubilejního roku, Celestino, který byl v 85 letech katapultován do mnohem větší situace než on, učinil jen nešťastná rozhodnutí. Ale byl si vědom nepořádku, který panoval v Církvi: „Můj Bože, zatímco já vládnu duším, svoji tady ztrácím,“ řekl sklíčeně. Zeptal se, zda je podle kanonického práva možné vzdát se peterské služby z legitimních důvodů: odpověděli mu, že ano, a dne 13. prosince 1294 přečetl svou rezignaci. Z tohoto důvodu v něm mnoho kritiků identifikovalo postavu, kterou nastínil Dante („ten, kdo se vzdal z velké zbabělosti “), ale je zřejmé, že Celestin jednal v duchu opravdové pokory a lásky k církvi. Poslední měsíce strávil internovaný v zámku, protože jeho nástupce Bonifác VIII. se obával, že by jeho soupeři mohli napadnout Celestinovu abdikaci a použít ho k rozkolu. Vrátil se do domu Otce za zpěvu žalmů. Kauzu jeho kanonizace inicioval sám Bonifác VIII. a skončila - po vyslechnutí stovek svědků - za Klementa V., který ho v roce 1313 prohlásil za svatého.

Corrispondenza Romana