Král je nahý
Pochybnosti narůstají, i mezi lidem, náměstí se vyprazdňují (je to vidět ve středu). Ostatně byla prázdná i ve Štrasburku. Na toto téma píše Éric Zemmour, vlivný francouzský intelektuál, autor jedinečné knihy Francouzská sebevražda, která si bere na mušku škody, které způsobila generace ´68. Komentuje poslední cestu papeže do Štrasburku.
Když hovořil pro nejsledovanější francouzskou stanici RTL, pokládal za neslýchané, že papež zcela ignoroval slavnou štrasburskou katedrálu, která oslavuje tisíc let svého trvání (Zemmour není katolík, ale 
francouzský žid). Pak dodal, že ve svém proslovu před evropským parlamentem papež »mluví o kořenech Evropy, ale nepoznamená, že jsou křesťanské. Vyzvedává spiritualitu, ale sotva se zmíní o Bohu, a už vůbec ne o Kristu. Vypočítává „lidská práva“, „solidaritu“, „vykořisťování“, „rozdílnost“, „prostředí“, „globalizaci“, „imigraci“, ale nezmíní se o „potratech“, „eutanazii“, „homosexuálním manželství“. Pronáší slova, která jsou schválená, ale nikoliv ta, která obtěžují (…) Propaguje velkodušné přijímání migrantů, ale ignoruje přitom, že tyto neustávající vlny ze Středozemního moře přetvářejí Evropu krok za krokem na zemi islámu. Navíc, tento papež je posedlý dialogem mezi křesťany a islámem, ale jaký pravý a hluboký dialog je možno vést s islámem, který předpokládá, že všichni křesťané jsou muslimové, jenom to dosud nevědí a popírají svoji identitu?« Pro Zemmoura »František je Anti-Benedikt XVI. Ten způsobil skandál, když vyzvedl křesťanství impregnované řeckou pravdou, které je v opozici proti islámu. Benedikt XVI. připomínal zásady církve, které zásadně zavrhují pauperismus vášnivě šířený v médiích. František agituje vášnivě o pauperismu, aby posílil svou popularitu v médiích. Benedikt XVI. připomínal dogma v epoše, která je odmítá. František odmítá dogma, aby se zalíbil epoše«.
francouzský žid). Pak dodal, že ve svém proslovu před evropským parlamentem papež »mluví o kořenech Evropy, ale nepoznamená, že jsou křesťanské. Vyzvedává spiritualitu, ale sotva se zmíní o Bohu, a už vůbec ne o Kristu. Vypočítává „lidská práva“, „solidaritu“, „vykořisťování“, „rozdílnost“, „prostředí“, „globalizaci“, „imigraci“, ale nezmíní se o „potratech“, „eutanazii“, „homosexuálním manželství“. Pronáší slova, která jsou schválená, ale nikoliv ta, která obtěžují (…) Propaguje velkodušné přijímání migrantů, ale ignoruje přitom, že tyto neustávající vlny ze Středozemního moře přetvářejí Evropu krok za krokem na zemi islámu. Navíc, tento papež je posedlý dialogem mezi křesťany a islámem, ale jaký pravý a hluboký dialog je možno vést s islámem, který předpokládá, že všichni křesťané jsou muslimové, jenom to dosud nevědí a popírají svoji identitu?« Pro Zemmoura »František je Anti-Benedikt XVI. Ten způsobil skandál, když vyzvedl křesťanství impregnované řeckou pravdou, které je v opozici proti islámu. Benedikt XVI. připomínal zásady církve, které zásadně zavrhují pauperismus vášnivě šířený v médiích. František agituje vášnivě o pauperismu, aby posílil svou popularitu v médiích. Benedikt XVI. připomínal dogma v epoše, která je odmítá. František odmítá dogma, aby se zalíbil epoše«. A dodal: »Poslední synoda o rodině a její povolnost vůči homosexuálnímu manželství již pobouřila křesťany. Ve Francii ti, kteří protestovali proti „manželství pro všechny“ ve jménu své víry, se cítili zrazeni.« Uzavírá: »Zdá se, že František je povolán k tomu, aby odstranil náboženské kulturní základy. … je idolem médií, evropského parlamentu a západní levice. Je nepochopitelné, že ti nejzavilejší a sarkastičtí kritikové církve mu tleskají. Zdá se, že tento papež je spíše dědicem Jacquese Delorse než Jana Pavla II.... Papež František má za cíl přeměnit církev na prostou Ong (nevládní organizaci)«.
Tvrdá slova. Ale měla by vést k zamyšlení.
Antonio Socci
